国外大学文凭网上哪里可以制作

国外大学文凭，是指通过国外学术机构（或大学院校）考试而得到的学历认证。据上海人才服务中心负责人介绍说，全国的“洋文凭”都必须送交教育部留学服务中心海外学历鉴定处审核。该中心人员说，凡是在国外学术机构获得学位的中国留学人员，必须得到中国政府教育行政部门的官方认可，否则其学位不予承认。他称，来认证的留学生多来自英国、美国等，生命科学、医药、计算机等热门理工专业居多，年龄一般在22岁至30多岁，认证学历大都为硕士。当然也不排除一些学历存在虚假的情况，而《北京晨报》曾报道：每年平均有三成“洋文凭”不能获得通过。

其实遮羞是形而上学的说法，洋文凭的功用除了安慰灵魂之外，可以带来更多“赤条条、无包裹”的利益。昔日方鸿渐的任职三闾大学，“海归”们在职场的春风得意，都受益于那一张薄薄的洋文凭。假洋文凭事件固然暴露出留学生诚信意识的淡漠，以及留学管理机制中的疏漏，但是更为隐蔽也更为深刻的影响因素，一方面在于崇洋思维，一方面在于文凭崇拜。

近代以来，中国确实在很多方面落后于西方，无论是“开眼看世界”还是“师夷长技以制夷”的主张和实践，相对于盲目自大和闭关锁国，自有其进步意义。从这一点上说，崇洋是学习西方和追赶先进所必须的认识前提。但是，崇洋一旦僵化为思维定势，真理就变成了谬误。在方鸿渐的时代，留过洋的人中间确实有见多识广的真俊杰，但那些学识和才干均出自悟性与用功，与一纸洋文凭之间并无直接的对等关系。时代演进，中国的进步已是有目共睹，该虚心效仿之处当然仍要勉力笃行，但该有自信时也不妨实事求是。在对待洋文凭的问题上，我们曾经给予了制度化的倾斜，但那是在人才极度匮乏背景下的非常举措。现在，已经到了给洋文凭以国民待遇的时候，不能仅凭“海归”两个字就破坏了对人才的平等对待。

《围城》一书开篇不久便提到，受名义岳丈大人资助游学欧洲的方鸿渐本来并不在意文凭这样的小节，但为了不使家人失望，他只好从一个在美国的爱尔兰人那里购买了一张“克莱登大学”的假博士文凭。钱钟书先生或许不曾料到，他编织的这一情节却使方鸿渐成为了某一类人的代名词。

2009年4月，法国媒体报道了在法国土伦大学的中国留学生涉嫌花钱买文凭的事件。一时间，方鸿渐和“克莱登大学”的小说情节似乎有了更大规模的现实版。尽管法国官方的调查仍在进行中，买文凭说法的真实程度及其细节都还有待进一步确认，但是一场争论已经在中法两国掀起了轩然大波。中国国内的论争似乎可以拿“丢人”当作关键词，一派网友认为新时代的方鸿渐们把弄虚作假这一套带到了法国，实在是丢了中国人的脸；而针锋相对的一派则觉得一个巴掌拍不响，卖文凭的法国人更可耻。其实，如果这样的丑闻被证实，买卖双方都逃脱不掉道德的甚至法律的拷问，研究谁更丢人并不是一件太要紧的事情。

《围城》描写的是上个世纪上半叶中国“海归”知识分子的爱情和命运，如今历史之车的巨轮早已驶入了新世纪，但是从国内有关部门近年来查处的伪造国外文凭事件不断也可看出，购买洋文凭这一让人不堪的奇观却并没有太大改变，仿佛一切进步都只是流云幻影。洋文凭成了定格在时空取景框中的世纪困扰，如何走出这样一个困境，可能比探讨外国“克莱登”与中国“方鸿渐”的道德高下更有意义。